 |
||||||
|
|
||||||
|
|
Những bài viết về Quê Hương trích trong Quê Hương và Hoài Vọng
Tập 1: Dày 280 trang, có 34 bài bút kư, tham luận về Quê Hương, về Mẹ, và Người Lính Việt Nam Tập 2: Dày 215 trang, có 22 bài tham luận, nhận định, tùy bút về Cộng sản Việt Nam, chuyện trong Tù, các vấn đề xă hội, chính trị Hoa Kỳ (xin bấm vào các nhan đề để đọc truyện) (Bấm vào đây để nghe T̀NH HOÀI HƯƠNG, Nhạc Phạm Duy, Thái Thanh hát) |
|||||
|
Ông không phải là mẹ. Ông không hiểu được ḷng mẹ. Đối với bất cứ bà mẹ nào, con cái của ḿnh cũng đẹp nhất trên thế gian ______________________________________________________________________________________________________ |
||||||
|
Nói đến Quê Hương, người ta thường dùng h́nh ảnh người Mẹ làm biểu tượng. There Were others that died for love of me a long time ago... Some that died hundreds of years ago, and there are some that will die tomorrow. ______________________________________________________________________________________________________ |
||||||
|
Mẹ phải sống qua những ngày đánh tư sản, đổi tiền, kinh tế mới... Mẹ đă già, lại bị cướp trắng tất cả tài sản dành dụm qua hàng chục năm trời làm ăn vất vă. Mẹ phải đương đầu với bao âm mưu muốn đuổi mẹ ra khỏi ngôi nhà chan chưá bao kỷ niệm yêu thương. Mẹ đă thắng bằng sự ĺ lợm trước bao đe dọa, ŕnh ṃ của bọn công an.
______________________________________________________________________________________________________ |
||||||
|
Cũng vẫn những người dân nghèo chen chúc chuyện tṛ trên khoang thuyền. Những tấm áo đen đă bạc màu nhiều miếng vá; những quang gánh la liệt trên mui con thuyền. Nhưng sao không khí vẫn yên ắng quá. Cũng cảnh thanh b́nh, nhưng lại là thứ thanh b́nh trong tịch mịch thê lương của những khắc khoải, đọa đày trong kiếp sống mới. _______________________________________________________________________________________________________ |
||||||
|
C̣n một con sông Bến hải mới giữa những người không phương kế, phải ở lại và những người ra đi đến bến bờ tự do trên hàng chục nước khác nhau khắp hoàn cầu. Hai mươi năm với hai lối sống hoàn toàn khác biệt đă tạo ra một khoảng cách rất xa giữa hai nếp suy nghĩ mà dễ ǵ rút ngắn trong một thập niên sau khi tự do, dân chủ văn hồi trên quê hương. ______________________________________________________________________________________________________ |
||||||
|
Tương cố bất tương kiến, Thanh thanh mạch thượng tang, Mạch thượng tang, mạch thượng tang. Thiếp ư quân tâm thùy đoạn tràng. ______________________________________________________________________________________________________ |
||||||
|
Cho dù anh Kim Trọng có yêu nàng đến đâu, đă chắc ǵ người đàn ông của thời phong kiến nặng nề đó chịu xoá đi trong suy nghĩ vẫn vơ những h́nh ảnh mà Kiều cùng khách làng chơi vui vầy giao hoan. Rồi Kiều sẽ già đi, sẽ hết xuân sắc. Ai bảo là anh Kim Trọng này không có ngày ném hết dĩ văng nhuốc nhơ của nàng vào mặt nàng mà nặng lời sỉ vă. ______________________________________________________________________________________________________ |
||||||
|
Ru em, em théc* cho muồi, Để mẹ đi chợ mua vôi ăn trần, Mua vôi chợ Quán chợ Cầu, Mua cau chợ Huyện, mua trầu chợ Dinh. ______________________________________________________________________________________________________ |
||||||
|
Quảng Trị, Tuổi Thanh Xuân Trong Nỗi Nhớ
Quảng Trị nhỏ, đi một ṿng là hết. Nhưng khi c̣n lứa tuổi thiếu niên, chúng tôi vẫn thấy có nhiều kỳ thú phải khám phá hàng ngày. Từ một gốc cây hẹn ḥ hay góc phố chờ nhau; từ đêm Noel hoa đăng lạnh mát đến ngày hội thể thao tưng bừng ánh nắng. Từ con đường quê ngoằn nghèo trong làng Thạch Hăn cho đến chiếc cầu sắt lót vàn gập ghềnh. Tất cả đều có chút ǵ để cứ vấn vương măi trong ḷng người viễn xứ. ______________________________________________________________________________________________________ |
||||||
|
Chút Tâm T́nh Về Hướng Đạo Quảng Trị: Đạo Ái Tử
Trái tim thân yêu là thành phố Quảng Trị đă bị băm vằm nát nhừ chẳng c̣n chi ngoài đống gạch vụn đang bị cỏ cây lấp dần mất dấu tích xưa. Những người con Quảng Trị giờ tha phương khắp mọi miền đất nước, lưu lạc ra khắp năm châu. Có phút nào ngồi bên tách trà t́m ghép lại những vụn vỡ kỷ niệm để hoài tưởng cho những ngày thân ái xa xưa, lúc thanh b́nh an lạc cũng như trải dài theo chiến cuộc đau thương. ______________________________________________________________________________________________________ |
||||||
|
...khi các nghệ sĩ tân nhạc tấp nập chuẩn bị sân khấu cho chương tŕnh nhạc hội; cũng là lúc mà các nghệ sĩ cải lương c̣n mơ màng trong giấc điệp sau một đêm đem tiếng hát dâng đời. Phiá sau sân khấu, ḥm xiểng ngổn ngang; những bộ quần áo chưa kịp thu dọn, vắt la liệt trên những chiếc ghế. Những vua quan, hoàng hậu, công chúa đang say ngủ trong những bộ y phục tầm thường, mà trên khuôn mặt vẫn c̣n dấu vết phấn son chưa rửa sạch. ______________________________________________________________________________________________________ |
||||||
|
Phản đối bài viết đầy ác ư về Cố Tổng thống Ngô Đ́nh Diệm trên tạp chí Việt Nam số tháng 7-2006 ______________________________________________________________________________________________________ |
||||||
|
Chúa Nguyễn Hoàng và Đất Ái Tử Khởi Nghiệp
Đất Ô Rư, hay Thuận Hoá, tuy đă được khai phá từ trước đây, nhờ công lao các chúa Nguyễn và sức lao động cần cù, sáng tạo của người Việt, đă trở nên phát triển để sau này làm bàn đạp cho dân tộc tiến vào khai phá phương Nam, tiêu diệt Chiêm Thành, lấn chiếm Cao Mên, mở mang bờ cơi cho đến đồng bằng Cửu Long trù phú ngày nay. ______________________________________________________________________________________________________ |
||||||
|
Sưu tầm về những đặc ngữ vùng Quảng Trị, Thừa Thiên ______________________________________________________________________________________________________ |
||||||
|
Hướng Đạo Việt Kiều? Hướng Đạo Việt Cộng?
Từ đâu có danh từ Hướng Đạo Việt Kiều, Hướng Đạo Việt Cộng? Thực ra chỉ có một bọn Việt Kiều, Việt Cộng, Việt Gian cấu kết làm nhục, làm nghèo tổ quốc mà thôi. ___________________________________________________________________________________________________ |
||||||
|
Đêm Đông Hà Quảng Trị tại Arlington, Một mong mỏi sau 30 năm xa xứ đơn thuần chỉ là một đêm giải trí cuối tuần!!!
Họ sẽ rất buồn và thất vọng v́ thầy những người Đông Hà Quảng Trị xa quê đă quên đi những lư tưởng của ḿnh; phủ nhận sự hy sinh của những chiến sĩ anh hùng nơi tuyến đầu máu lửa; quên đi những cái chết thảm khốc của hàng vạn dân trong trận Mậu Thân 1968, cổ thành, muà hè đỏ lửa năm 1972. Một sự vô ơn, vô t́nh, quay mặt đáng lên án. ______________________________________________________________________________________________________ |
||||||
|
Đọc bản tin về Chiều Thơ Nhạc của Trần Trung Đạo tại Houston ngày 15 tháng 1, 2006 và bài giới thiệu nhà thơ của Đỗ Văn Phúc
______________________________________________________________________________________________________ |
||||||
|
Suy Nghĩ Về Phong Trào Dân Chủ Trong Nước Đề nghị một cái nh́n đúng đắn và rộng mở với các phong trào Dân Chủ trong nước ______________________________________________________________________________________________________ |
||||||
|
Luận Về Việc Cứu Trợ Nạn Nhân Các Loại Ở Việt Nam
Để có đề tài suy ngẫm chúng tôi xin kể lại chuyện năm 1994, khi chúng tôi về Washington DC để vận động Quốc Hội Hoa Kỳ ủng hộ cho phong trào đấu tranh Nhân quyền tại Việt Nam. Chúng tôi đă cay đắng nghe một lời b́nh phẩm từ một quư bà đang làm trợ lư bộ Ngoại Giao: “Quư ông muốn chúng tôi có biện pháp kinh tế với chính quyền Cộng sản Việt Nam th́ trước hết, quư ông phải vận động, giáo dục đồng hương quư ông đă. Chính họ và quư ông đă nuôi dưỡng chế độ Cộng sản cho nó tồn tại đó.” ______________________________________________________________________________________________________ |
||||||
|
Thực tế th́ chúng ta dễ dàng thấy rằng vai tṛ lănh đạo đấu tranh phải nằm trong tay giới trẻ để có hiệu quả tối da, thu phục nhiều sự ủng hộ của quần chúng. Nhất là giới trẻ trong nước mà tương lai và quyền lợi của họ gắn bó thiết thực vào kết quả đấu tranh và vận mệnh tổ quốc....
|
||||||
|
|
||||||
